第11章 失去动物性，失去一切

为了避免他人生疑，闵佳期和冷晴川一前一后坐了电梯出门，闵佳期也一瘸一拐地先一步到了博雅厅，屁股还没坐热，范饭不知从哪儿冒出来，弯下腰来，一脸殷切地问她：“你还好吧，昨晚……？”

        “后来冷老师送我回家了。”闵佳期一边埋头准备上课的笔记本，一边故作轻松地说道，说完还看了范饭一眼，她还是跟昨天一样精致，妆容一丝不苟，头发盘在脑后，露出完美的天鹅颈。

        范饭还想再说什么，全场瞬间安静下来，原来冷晴川已经进来了，范饭只有不甘心地起身离开，冷晴川怎么知道闵佳期的地址？闵佳期喝成那样了，还能知道家在何方吗？

        看她样子，又不像撒谎，这一场培训，怎么一下多出这么多糟心事呢？

        开始上课了，范饭的神游也开始了。

        今天上课的内容是生物心理学，冷晴川讲到男女大脑的差异，出示了两张男女大脑的功能图。

        学员们清楚地看到男人大脑中关于性的区域是女人的几倍，一个学员提问：“冷老师，这是不是′男人属于下半身思考的动物′的科学依据。”

        “可以这么说。”

        另一个学员提出，“男人如果年龄大了，情况会不会乐观一些？”

        “只会更糟糕，因为那时大脑皮层的功能会随着年龄增强而退化，也就意味着作出理性判断的可能性会下降。”冷晴川摊了摊手，学员沮丧地坐下去，脑袋里已经浮现出很多幅她老公正与他人偷情的既香艳又猥琐的画面。

        “关于柳下惠又怎么解释呢？”闵佳期坐在那里大声地问了一句，

        “可能是身体不行吧，嘻嘻嘻。”有个学员小声地说了一句，但还是让所有人都听见了。

        “有一小部分男人自控能力很好，是′上半身思考的动物′，如果你们遇到了，一定要珍惜哦。”冷晴川做这样的解释。

        “冷老师，你是哪种动物呢？”学员们兴致勃勃，课堂气氛热烈，范饭也收回了神游，期待地看着台上的冷晴川。

        “哈哈！你们猜？”冷晴川狡猾地眨了眨眼，一贯的故作神秘，“我们开始讲下一部分的内容。

        课后，冷晴川收到一条信息，“面对美女可以控制自己的下半身，面对一个大众情人可以不动心，我们两个都是值得尊敬的，因为我们克服了自己各自性别的局限性。”

        不用想，发信人只有闵佳期了，他摇了摇头，想起一句话，“失去人性，失去部分；失去动物性，失去一切。”

        人性是我们在社会环境中习得的，为了和平建立起来的规范，是后天衍生出来的，其实也正是压抑我们的部分，很多心理疾病也产生于此。

        动物性才是人性的基础，失去了动物性，从某种程度上，也意味着你已经不是人了。

        而不是人，是什么呢？僧或佛？汉字博大精神，拆下字会发现，“僧”的意思是说曾经是人，所以僧人要另外取名，要与前尘往事，与人的那部分情欲作了解；而“佛”的意思是已经不是人了，是一种精神层次的象征存在。

        他和她都是人，即使他是心理专家，人性自身的弱点也是无法克服的，而生物性正是其中之一。

        而她后半句暗示没有对他动心，他愿意礼目以待，毕竟现在一切才刚刚开始。

        从此，冷晴川的手机号码里多了一位“佳期”，存上后，他把这个名字在心里默念了两遍，“佳期”跟“佳妻”是同音字，这个词语联想的小把戏是他在咨询中经常让别人玩的，今天自己玩儿了一次，其结果，无非再次证明了弗洛伊德那家伙的发明有一定的准确性。

        是的，他想娶她，照顾她，她长着一副他妻子的模样。

        他既不想当“僧”，也不想当“佛”，只想当一个人。

        (本章完)


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