第12章 先给老师上堂课
李云趴在桌子上，了无生趣的随手翻翻桌上的《论语》。眼睛盯着正在教李治识字的魏征，暗中想着如何不这样浪费时间。
李世民命魏征为宋王李云之师，房玄龄为晋王李治之师。只是房玄龄这段时候事情太多，所以先让魏征把他们两个一起教了。
在知晓李云已经识字之后，魏征便让李云先看书，他先教李治识字。
李云在脑海中和小影说道：“这样下去也不是事啊，天天坐在这里，也太浪费时间了。”
而小影则回道：“现在其实也没有太多事情，你不在这读书也一样没事情做。”
“谁说我没事做的？”李云反驳道：“这不是正打算做蒸汽机吗？”
“你已经派人去找橡胶的替代品了，也派人去寻找工匠了。在他们还没回来之前，你还有什么事情好做的？”
李云：……
好吧，李云只是不想坐在这里读书而已。他现在也不是一天到晚都在忙，一点空闲都没有。反而，他现在的空闲时间可非常多呢！
“哎~！好想找点事情做，什么事都可以，总比枯坐在这里看这些书强。”
对于李云这个想法，小影倒是有些想法。
“社会的发展不仅仅是指科学技术，文化的进步同样重要。既然你避免不了要读书，那就先从文化方面下手，加速文化的发展。”
文化的发展？
李云瞬间有了想法！
看着手上的论语，李云眼睛眯了起来。
‘这密密麻麻的字，看着不头痛吗？’
想到，就做。李云立即开始翻起论语仔细看了起来，嘴中还嘀咕着。
“我记得这句话是在论语里面的！”
“找到了！”
李云马上对魏征叫到：“老师！我有个问题！”
听到李云叫他，魏征让李治先练习一下刚教的这个字，然后向李云走去。
“宋王殿下，有什么问题？”
李云指着书上的一句话，开口问道：“这句话是什么意思？”
魏征抬眼望去，然后解答道：“民可使由之，不可使知之。这句话是说，带领百姓们发展，不必让他们知道为什么。”
听到魏征这么说，李云心中笑了起来，但还是装作懵懂的问道：“为什么不让百姓们知道为什么呢？”
宋王李云勤学好问，身为大臣又身为李云的老师，魏征当然要尽心解答。
“这是因为，圣人之道太深远，百姓们不识字，很不容易理解。读书识字学习了圣人之道之人理解了圣人的意思，带领百姓们就行了，不必让每个百姓都理解圣人的想法。”
这样的解释虽然很合理，但是……
“据说孔子有教无类，大力创办私学，门下弟子众多。他怎么会因为百姓不容易理解他的想法，而就不去教导百姓了呢？”
这个问题……有些难到魏征了！
魏征微皱眉头思索着。‘是啊，孔子怎么会因为百姓愚昧，就不去教导百姓呢？’
看着魏征思索了一会儿，也没给自己答案，李云开口说道：“是不是孔子根本就不是这个意思呢？”
魏征有些失神的嘀咕道：“那孔子是什么意思？”
“民可，使由之。不可，使知之！”
李云的这句话，瞬间惊醒了魏征！
“百姓们知道如何做，做的好，那就任由百姓。百姓们不知道如何做，做不好，那就让百姓们知道怎么做才好。”李云解释了，刚才自己说这句话的想法。
“如此……”魏征听到李云的话，有些不知道该怎么说了。
而李云，则接着说道：“如此一来，这句话就符合孔子爱民的思想了。”
看着缓缓而语的李云，魏征心中又惊又喜。
惊！按照这个说法，岂不是世上众多读书人都理解错了孔子的意思？
喜！宋王聪慧爱民，否则又怎能说出这样的话呢？这乃是皇家乃至大唐一喜也！
魏征又惊又喜的心绪还没平静下来，李云又开口了。
装作有些烦恼的样子，李云吞吞吐吐的讲道：“不过……”
“不过什么？”魏征开口问道。
“不过，好像还能说是另外的意思！”
？？？
这句话还有第三种说法？
魏征有些懵比，连忙开口说道：“殿下请畅所欲言。”
“民可使，由之。不可使，知之。”
这句话，也行得通啊！
魏征正在想这句话的意思，那边李云则继续说到。
“民可使，由之不可！使知之。”
魏征：？？？还有说法？
李云：“民可使由之？不！可使知之。”
魏征：……
“民……由之……知之……”
魏征神情恍惚，口中不断嘀咕着李云对于孔子说的这句话不同的说法。
“民？由之？知之？”
看到魏征两耳不闻窗外事，陷入了深度的思索之中，李云尝试着叫到：“老师？”
“老师？”
“你还好吧？”
李云叫了几声，魏征这才回过神来，连忙向李云施礼道：“老臣失礼了。”
李云还礼。
“老师不必如此，这都怪编写这《论语》之人，怎么没把孔子的话写清楚呢！”
《论语》是由孔子的弟子，记录孔子说的话编写而成的。也就是现在儒家的一群祖师们编写的。
听到李云这么说，魏征连忙说道：“殿下不可胡言乱语！古时大贤们刻孔子之语于竹简之上，条件简陋、篇幅有限，难免有些错漏之处。但能传下孔子之语，已然就是大功。殿下可不能随意说这样的话啊！”
面对魏征的说教，李云反驳道：“这么简单的事情，明明就是刻几个小点就能解决的事情，避免以后时代久远理解错孔子的意思。他们没弄好，怎么还不能让人说啊！”
听到李云有办法使后人避免歧义，魏征也不管李云非议大贤们的事情了，连忙问道：“如何做？”
李云闻言，在桌上写了几句话。
无鸡鸭也可无鱼肉也可
开口说道：“这样难免会引起歧义，可说成：无鸡鸭也可，无鱼肉也可。又或者可以说：无鸡，鸭也可。无鱼，肉也可。这两者可谓是天差地远，但如果这样做……”
李云又写到。
无鸡鸭也可，无鱼肉也可。
“书写的时候，先将其断句。其他人在看到这句话的时候，已经被断好句了，自然不会引起歧义了。”
(本章完)
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