第31章 宁清远处处容让 汤天行步步争强

宁清远见到其它四岳各派掌门率领一众门人弟子等前来迎接自己，也没有托大，便慌忙下马。抬手抱拳冲着前来迎接的众人说道：“让诸位久等了，清远在此表示歉意，还望诸位海涵。”

        其他人尚未开口，便听得汤天行哈哈大笑一声，说道：“清远兄，客气了。多年不见，天行甚是想念，如今再见，清远兄果然是风采依旧啊！”这汤天行身穿土黄色长袍，须髯垂于胸前，面容微丰，脸色红润，合中身材，站在众人前头朝宁清远抱拳致意。

        这边汤天行话音未落，便听得宁清远笑着说道：“哪里哪里，都已经是黄土埋半截的人了，哪里还有什么风采！倒是汤兄如今红光满面，想必是‘人逢喜事精神爽’，才更能称得上风采照人啊！”

        宁清远说着又朝玉衡道人问候了几句，其余众人则都一一前来拜见宁清远。眼前这些人之中也仅有汤天行和玉衡道人与宁清远平辈相交，其余人都比宁清远要矮一辈。恒山派的定静、定闲、定逸，衡山派的莫大、刘正风和泰山派天门道人等都和岳不群、宁中则二人是平辈，所以都要先向宁清远见礼。

        众人朝宁清远见礼时，宁清远也将岳不群和宁中则二人向他们一一引见。岳、宁二人先是拜见了汤天行和玉衡道人，又和其他人相互见礼。左冷禅也去拜见了自己的师父汤天行，汤天行安排左冷禅去洛阳城中等待宁清远一行人，因此也没有和其它四岳剑派的掌门及其门人引见，当下也和宁清远一样，向着其它四岳掌门介绍了自己的大弟子。众人和左冷禅也一一见过，之后，汤天行交代了左冷禅两句话，便令其暂时退到一旁。众人一番见礼下来，时间就过去了一刻钟。

        汤天行见一众人等相互之间都已经见礼完毕，便开口道：“清远兄一路远来辛苦，我等在胜观峰下略备了一些茶水点心和小菜，还请移步上山，在那里歇息一番，然后再去山上正式用膳。”

        宁清远一路奔波两三个时辰，水米未进，也不客套，便说道：“嵩山乃是汤兄的地盘，我也未曾来过此地，只能劳烦汤兄一尽地主之谊，前头带路了。”说完众人都笑了起来，互相道了一个请字，便都转身上山了。汤天行乃是主人，自然在前头领路，宁清远和玉衡道人紧随其后，恒山掌门定闲师太和衡山掌门莫大以掌门之尊跟在宁清远等人身后。接下来就是左冷禅引着定静师太、定逸师太、岳不群、天门道人、刘正风、宁中则等人并肩上山了，其他嵩山及各派弟子走在最后。

        汤天行虽然有心想要显露嵩山派的威势，但是也还是照顾着华山派的脸面。毕竟五岳联盟是由华山派费尽功夫才联合起来的，一直以来都是由华山派主导，而且各派都在联盟之中获益匪浅。如今五岳剑派的声势已经盖过原本的峨嵋、昆仑、崆峒等派，等闲可与少林武当相提并论，只不过因为分散五省，力量不能凝聚，不被少林武当放在眼里而已。

        现如今，华山派衰微，各派虽有心争夺五岳盟主之位，但是谁也不愿意背上忘恩负义、落井下石的名头。也只有嵩山派趁着少林寺邀请各派观礼的机会，以方便其它四岳各派观礼的名义，将五岳剑派会聚在嵩山。左冷禅去送信时，年轻气盛，自视甚高，根本不将华山派放在眼里；汤天行送给宁清远的书信也只提华山宁掌门钧鉴而不提五岳盟主宁清远钧鉴，也是想要将自己嵩山派掌门的身份放在和宁清远放在对等的地位。只不过书信之中言语之间虽颇为客气，但是所作所为和口气之中显然已经不再视华山派为盟主了。

        如今在嵩山之上，汤天行也只是借着主人的身份，处处占着先机，其它四岳也不好驳了他的面子。是以汤天行在前头领路，便好像有着领袖五岳的气势。当然各派掌门也都是人精，明明知道汤天行的意思，却也不动声色，都在等着宁清远的反击，不过看样子宁清远并不打算有所行动。其它各派掌门对此也是颇为诧异，难道华山派就这样心甘情愿地被嵩山派打压而不回击吗？

        一路上山，汤天行都对宁清远极为客气，言语之间也甚是尊敬。其实他也不敢过分进逼华山派，如果宁清远不顾一切以五岳盟主的身份解散五岳的联盟，然后当缩头乌龟，不再与魔教生死相争，其实谁也不能奈何华山派。毕竟宁清远自身的武功不仅在正道之中能排进前五名，魔教之中稳稳胜过宁清远的也只有前任教主震天手王复乾，只不过死在华山派内乱之前，新任教主任我行虽然处事利落，杀伐果决，但是武功尚未大成，不足为惧。由此看来，以宁清远一人之力便可保华山无虞，如今华山派内门也只有宁清远和岳不群、宁中则三人，哪里不能藏身？只不过宁清远还是顾及江湖道义、共抗魔教的大业和华山派的将来而已。

        到得胜观峰前，只听得水声如雷，绝壁之上瀑布飞旋而下，比之银河直落不差分毫，宁清远等人在此享用了茶点和小菜，算是暂得填饱肚子。其他各派掌门也是用过饭食一早下山而来，在山脚之下等候多时，如今已然正午，自然也都饿了。好在嵩山派准备的茶点菜肴不仅精致，而且颇为充足。兼且门下弟子众多，只要有习武的资质，不拘良莠和门第出身，大都能够拜在嵩山门下，是以嵩山派收到的门人弟子的孝敬也多，在外门服侍的弟子也多，财源也足。所以招待众人也出手阔绰，只不过以前五岳剑派都是在华山会盟，没有给过嵩山派尽情招待各方来宾的机会。如今终于有了机会，所以汤天行自然是要好好招待其它四岳一众人等。

        在胜观峰前饮食歇息已毕，众人便从瀑布之侧登峰而上，过得青冈峰青冈坪、大小铁梁峡，再转过一道弯继续上行，便见双峰中断，陡然出现一道门户，疾风扑面而来，云雾随风而至，这便是朝天门了。过得朝天门，继续前行没有多久，便到达了嵩山绝顶峻极禅院，禅院之中古柏森森，可以容纳数百人。

        这峻极禅院原本乃是佛教大寺，蒙元时期有和尚代帝王出家便居住在此。这“峻极”出自贞观年间名相魏征的《谏太宗十思疏》，魏征在奏疏中写道“人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休”，旨在告诫太宗皇帝身居至尊之位，当永远保持至善的美德。元世祖忽必烈虽然统一天下，武功之盛，远迈汉唐，但于文治之上颇有不足，因此未敢封禅泰山、嵩山之地。又因其多信佛教，是以让人代其出家，便于这嵩山绝顶封禅台下修建了一座峻极禅院。同时，忽必烈也是期望元朝后世帝王能够吸取教训，凭借远迈汉唐的疆域，再做出些文事兴盛的业绩，便可以封禅嵩山。

        谁知元朝历代帝王并未体会到忽必烈这番苦心，变本加厉，暴虐害民，不到百年便被吴国公朱元璋逐出中原，建立大明王朝。朱元璋曾在皇觉寺出家当过和尚，虽然没有过分尊崇佛教之意，但是对其采取怀柔和礼遇之策。可这峻极禅院乃是蒙元朝廷所建立，且是帝王出家的替身所居之地，所以便将之改为道家居所，后为嵩山派所占据。

        五岳剑派一众人等到达峻极禅院之后，汤天行便转身说道：“清远兄，今天你一路奔波，定然十分劳累，不如我等各派掌门明日再就五岳剑派之事进行商议，如何？况且如今隆冬已至，天色早暮，过不了多久便该用膳，我这就安排下人准备饭食。”

        汤天行说完，不待宁清远开口，便对着自己的大徒弟左冷禅喊道：“冷禅，你安排下去，让人尽快准备酒菜，另外尽快安排好你宁师伯和你岳师兄还有你宁师妹几个人的住处，他们从华山赶来定然辛苦了一路，等到晚饭之后，便派人引他们前去休息。你快去把这些事情安排妥当。”

        宁清远此时也不好反对，便对汤天行说道：“既然如此，客随主便，一切便由汤兄做主吧！”然后，宁清远也对五岳剑派一众人等说道：“今天让诸位不辞劳苦，下山前去迎接我等，清远受之有愧，还望各位莫要怪罪。”众人连声说道“不敢，不敢“。

        汤天行又引众人前往禅房之内暂时歇息，只见禅房之内当中一张金丝楠木的大椅，椅子上罩着土黄色毯子。禅房两侧各有两把椅子，左侧靠近大堂的椅子上罩着银白色的毯子，其它三把椅子上分别罩着青色、黑色、红色的毯子。汤天行也不客气，直接便坐在了中堂罩着土黄色毯子的椅子之上，宁清远、玉衡道人、定闲和莫大四人便分别在四把椅子上坐下了。禅房两侧两把椅子中间都有一个较大的八仙桌，各派掌门人身后也都有两把较小的椅子，因此各派门人弟子或坐或站在自家掌门身后。

        一时之间，禅房便被几十人挤满了，只剩下禅房大堂和华山派身后留有空闲。泰山派、恒山派、衡山派三派掌门身后都各有弟子八九人或是十三四人不等，只有华山派宁清远身后孤零零地坐着两个人。众人坐定或者站定之后，汤天行一挥手示意，便有侍女端着茶水和各色点心摆放在四大掌门中间的桌子上，摆放好之后，各有一名侍女站在各派掌门身后添茶续水。而汤天行身边有两名侍女随侍在侧，一人端着茶水，一人端着点心。至于四大门派的门人弟子则没有那个福气享受别人的伺候，甚至于连茶水也喝不上一滴，点心也吃不上一口。

        (本章完)


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